творчестве и спорте, из чести и из верности сюзерену и т.  д. Рискует жизнью
ради  богатства  (излишнего) и  карьеры (условной) -- лишь бы выложиться  за
предел всех  возможностей  и  подняться на ступеньку в  иерархии.  Ну, а тем
временем  государство  богатеет  и  крепчает,  все  больше  дел   воротит  в
результате  его  стремления  к максимальным  ощущениям  и  через  них  --  к
максимальным действиям.
Максимальные ощущения и максимальные действия соответствуют друг другу.
В государстве. Но только до поры до времени.
И вот --  все,  в общем,  сделано.  Создано.  Эффективная из  актуально
возможных  структура  управления.  Мощная  экономика.  Груды  добра.  Чудеса
техники  (свои  для эпохи). Благополучие, благосостояние,  права и свободы в
актуально  возможных пределах. Устаканилось все. Более или  менее стабильный
мир и благосостояние на актуально высоком уровне.
Одновременно  государство  бюрократизируется.  Одновременно  появляются
официальные  нахлебники,  дармоеды.  Одновременно  права  личности  блюдутся
законом. Одновременно множатся инструкции и предписания, часто бессмысленные
и противоречащие друг другу. По мере развития любая система входит в  стадию
дегенерации, и государство не составляет исключения.
И  вдруг оказывается,  что в  этом  государстве исчезают  надличностные
ценности.  Если  жизнь  личности,   ее   права  и  свободы  (это  для  нашей
цивилизации)  превыше  всего --  то  чего  ради  идти  на  костер? Чего ради
изнемогать  в работе  за  кусок  хлеба,  если  и  бездельником с  голоду  не
подохнешь? Чего  ради  рисковать  жизнью в  экспедиции  за сокровищами, если
лучше стать биржевым брокером?
Идеалы снижаются.  Культ героя-воителя  исчезает.  Место великих владык
занимает временная шелупонь. Почитается набитый карман,  способ набивания не
имеет значения. Личная доблесть заменяется законопослушанием.
По достижении  государством определенной высокой  стадии  общественного
благополучия -- оно начинает уже в меньшей степени удовлетворять потребности
человека в максимальных ощущениях, как положительных, так и отрицательных. И
в этом -- его ослабление. Ослабление основной системообразующей функции. Ибо
люди самоорганизуются в государство не для того, чтобы производить больше --
а, на базовом уровне,  уровне ощущений  личности -- для того, чтобы получать
больше  упомянутых ощущений: и через то и тем  самым полнее реализовать свои
возможности (возможности своей личности как психической совокупности).