автор  почему-то называет сонетом (?),  а  засим  следует  вычурно-капризное
описание жизни известного Чернышевского.
Чернышевский, рассказывает автор, был сыном "добрейшего протоиерея" (но
когда и  где родился, не сказано), окончил  семинарию,  а  когда  его  отец,
прожив  святую жизнь,  вдохновившую  даже  Некрасова, умер,  мать  отправила
молодого человека  учиться в Петербург, где он сразу, чуть ли не на вокзале,
сблизился  с  тогдашними  "властителями  дум",  как их  звали,  Писаревым  и
Белинским.    Юноша   поступил   в   университет,   занимался   техническими
изобретениями,  много  работал  и  имел первое  романтическое  приключение с
Любовью  Егоровной Лобачевской,  заразившей  его любовью  к искусству. После
одного столкновения на романтической почве с каким-то офицером  в Павловске,
он  однако  принужден  вернуться  в  Саратов, где  делает предложение  своей
будущей невесте, на которой вскоре и женится.
Он возвращается в Москву, занимается  философией, участвует в журналах,
много пишет (роман "Что нам делать"), дружит с выдающимися писателями своего
времени.  Постепенно его  затягивает  революционная работа,  и после  одного
бурного собрания,  где  он выступает  совместно  с Добролюбовым и  известным
профессором  Павловым,  тогда еще  совсем  молодым  человеком,  Чернышевский
принужден уехать заграницу. Некоторое время он живет  в Лондоне, сотрудничая
с Герценом, но затем возвращается  в Россию и сразу арестован. Обвиненный  в
подготовке  покушения на Александра Второго Чернышевский приговорен к смерти
и публично казнен.
Вот  вкратце история жизни Чернышевского,  и  всё обстояло  бы отлично,
если б автор не нашел нужным снабдить свой рассказ о ней множеством ненужных
подробностей, затемняющих  смысл, и всякими длинными отступлениями на  самые
разнообразные темы. А хуже всего то, что, описав сцену повешения, и покончив
со  своим героем,  он  этим не удовлетворяется  и на протяжении  еще  многих
неудобочитаемых страниц рассуждает о том, что было бы, если бы -- что,  если
бы  Чернышевский,  например,  был   не  казнен,  а  сослан  в  Сибирь,   как
Достоевский.
Автор  пишет  на  языке,  имеющем  мало  общего  с  русским.  Он  любит
выдумывать  слова.  Он  любит длинные  запутанные  фразы, как например:  "Их
сортирует (?) судьба в предвидении нужд (!!) биографа" или вкладывает в уста
действующих лиц торжественные, но несовсем грамотные, сентенции, вроде "Поэт
сам избирает  предметы  для  своих песен, толпа не имеет права управлять его